Статья посвящена рассмотрению эвристического потенциала понятия «символический статус» ученого для изучения сообщества советских историков в 20–30-х гг. ХХ в. Анализируется высказанное в литературе мнение, что после 1917 г. показатели экономического и социального положения Н.И.Кареева, его научной активности, а также круг общения историка не претерпели существенных изменений. В статье поставлен под сомнение тезис, согласно которому положение ученого “старой школы” в постреволюционном обществе определяли не готовность к компромиссу, не социальный и политический факторы, а его дореволюционный статус. Сделан вывод, что сохранение относительного физического и материального благополучия того или иного историка нельзя рассматривать в отрыве от духовной стороны жизни русских историков «старой школы», без учета взаимоотношений двух основных генераций историков, работавших в советской исторической науке 1920–1930-х гг., – «старой» и «красной» профессуры.
Ключевые слова: советская историческая наука, «символический статус» ученого, политика, идеология, генерации историков, историки-марксисты, историки «старой школы», Н.И.Кареев.
42-48_СидороваСсылка для цитирования: Сидорова Л.А. К вопросу о «символическом статусе» ученого в сообществе советских историков 1920–1930-х гг. // Гуманитарные исследования Центральной России. – 2017. – № 1 (2). – С. 42-48.
DOI: 10.24411/2541-9056-2017-00011